Tác phẩm "Hồ Nước Chén Ngọc Việt Nam" đặt tại vị trí trung tâm đón khách, được kiến tạo như một biểu tượng của sinh khí, phồn vinh và sự trường tồn.
Trong quan niệm văn hóa Á Đông, “tiền thủy – hậu sơn” là biểu tượng cho địa thế tốt lành, xem nước là khởi nguyên của sự sống và thịnh vượng. Tác phẩm “Hồ Nước Chén Ngọc Việt Nam” đặt tại vị trí trung tâm đón khách, được kiến tạo như một biểu trưng của sinh khí, phồn vinh và sự trường tồn. Trong hệ thống biểu tượng truyền thống, chén không chỉ là vật dụng, mà còn mang ý nghĩa triết học sâu sắc: là vật chứa – nơi dung nạp và giao hòa sinh khí vũ trụ. Hình khối tròn đầy biểu thị sự viên mãn, hài hòa và cân bằng tự nhiên, vốn là tinh thần cốt lõi của mỹ học phương Đông. Trong nghi lễ cung đình Việt Nam xưa, chén ngọc từng hiện diện trong các nghi thức tế trời đất, cầu phúc, tạ ơn tổ tiên, là biểu trưng cho khát vọng hồi tụ sinh khí và duy trì trật tự vũ trụ.
Tác phẩm kế thừa tinh thần biểu tượng đó, nhưng được tái cấu trúc bằng ngôn ngữ tạo hình đương đại. Chất liệu sứ vẽ vàng thay thế cho ngọc tự nhiên, kể lại hành trình “luyện đất – hóa ngọc”: một quá trình kết tinh giữa khoa học kỹ thuật, tư duy mỹ thuật và triết lý tự nhiên. Hình thức nghệ thuật này thể hiện tư tưởng biến thô thành tinh, vật thành linh, phản ánh mối tương giao giữa vật chất và tinh thần trong văn hóa phương Đông, đồng thời là ẩn dụ cho bản lĩnh và tâm hồn Việt Nam: kiên định, sáng tạo và hướng tới sự hoàn mỹ.
Chính giữa hồ là Chén Ngọc (có đường kính 4,5m) tượng trưng cho một vật dụng quen thuộc trong mỗi gia đình Việt, gắn liền với những bữa ăn truyền thống và nền văn minh lúa nước của dân tộc. Đồng thời, trong văn hóa Việt Nam, chén cũng là biểu tượng của sự chứa đựng, dung dưỡng sự sống và tinh hoa của đất trời. Hoa văn trên chén ngọc khắc họa một số sự kiện về lịch sử dân tộc Việt Nam từ thời kỳ Văn Lang dưới triều đại các vua Hùng cho đến thời hiện đại. Không chỉ trong văn hóa phương Đông mà người phương Tây cũng quan niệm nước tượng trưng cho sự sống. Đồng thời, nước là yếu tố đại diện cho tài lộc, sự sung túc và phát triển. Khi nước chảy tràn, nó tượng trưng cho sự lưu thông năng lượng, giúp không gian trở nên cân bằng và hài hòa.
Hồ nước thể hiện sự hình thành vũ trụ (trái đất) từ thời kỳ hỗn mang của lịch sử, với những trận động đất rất lớn tạo ra các dòng dung nham. Dòng dung nham bao quanh hồ nước được chế tác bằng kỹ thuật MOSAIC, ghép từ những mảnh sứ nhỏ hình tam giác, tạo sự uốn lượn mềm mại như dòng chảy, nhìn xa tựa như vảy rồng. Việc ghép từng mảnh sứ đến tận đáy hồ là một thách thức rất lớn trong kỹ thuật, đồng thời dòng dung nham được phối màu hài hòa, phù hợp với “cái lý của tạo hóa” và dung hòa màu sắc với bức phù điêu bên cạnh. Từ trong nham thạch, hiện ra ba con rồng - biểu tượng cho ba miền Bắc, Trung, Nam - nâng đỡ Chén Ngọc, thể hiện sự đoàn kết và sức mạnh của dân tộc trong quá trình xây dựng đất nước phồn thịnh. Chén Ngọc cũng là hình ảnh của văn minh lúa nước, biểu trưng cho sự gắn kết giữa con người và đất đai.
Vòng quanh Chén Ngọc là năm con rồng bằng sứ phun nước vào giữa, tượng trưng cho người Việt ở năm châu, luôn hướng về cội nguồn và đóng góp công sức, trí tuệ xây dựng Tổ quốc. Những con cóc (phỏng theo tích “Con Cóc là cậu ông trời”) hướng mặt về phía hồ nước với ngụ ý cầu mong mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an. Hồ nước đã được xử lý bằng phương pháp vật lý đặc biệt để duy trì sự sống cho động thực vật trong hồ. Công nghệ này được ông Lý Ngọc Minh nghiên cứu và thử nghiệm trong suốt hơn 10 năm. Hồ luôn có nước chảy tràn, tạo ra hơi nước mát mẻ, mang lại cảm giác thư thái và sảng khoái cho người chiêm ngưỡng.
Hồ nước “Chén Ngọc Việt Nam” không chỉ là một biểu tượng nghệ thuật mà còn là một công trình văn hóa đậm đà bản sắc, mang đến cho người xem những trải nghiệm sâu sắc về lịch sử, tâm hồn và niềm tự hào dân tộc.
"Mỗi hiện vật là một câu chuyện sống động từ làng nghề truyền thống đến nghệ thuật đương đại."



